最早的门神是哪两位，南北朝时期的两位将军／形象的发展问题的答案是：最早的门神是钥匙神和锁匙神，他们是民间信仰中的守护神，主要用于保护家宅免受邪灵侵扰。南北朝时期，由于战乱频发，人们对将军形象的需求增加，于是将钥匙神和锁匙神与历史上的杨虎城和杨柳青等将军联系在一起，形成了新的门神形象。这一发展可以追溯到唐代，而后在宋代得到进一步发展和流传，并成为后世门神形象的基础。

最早的门神是哪两位

之后演变为了一种民间崇拜，而儒家兴起之后，这种民间崇拜又与忠义文化相融合，许多经典的历史人物被纳入门神体系当中，而门神体系也是最早将凡人神化的一种神话系统。

古代神祇体系当中有一个特点，就是器物化神或神与某种器物相关联的现象非常普遍，甚至随着时代发展，在小农环境当中这种类型的文化现象甚至比信仰泛神论的采集游牧还要普遍，而门神正是这种文化的产物。

之所以产生这种类型的文化现象，与古代特殊的宗教文化形式有很密切的关联，华夏文明在进入农耕之后没有出现某种宗教崇拜占绝对权威的现象，而是多种宗教长期并存并且逐步更加本土化，而更加本土化的宗教文化与民间崇拜又发生了结合。

加上南北朝到唐代时期出现的三教合一文化思潮，使得后来的形成了多重宗教与民间信仰融合的现象，于是兴起于上古时期的泛神论崇拜与后来的宗教文化得到了充分融合。

而门神崇拜作为一种非常古老的图腾崇拜在之后的民间习俗的演化也发生了许多变迁。首先最初出现的门神是郁垒与神荼，这是两位法力高强的上古大神，之后还有门神成庆，这些上古神祇作为一批门神开始出现，而这些形象一直到汉代还经常出现，不过相比于后世门前贴着的门神画像，其实这些门神更多的出现在皇宫殿门。

而随着宗教文化与民间文化的融合，加上历史人物的影响，到了唐代时期大量的历史人物开始具有了某些门神特征，除了最为知名的尉迟恭与秦叔宝外，这个时期门神的种类开始变多，有许多神祇也有“”门神的功能，比如钟馗就是一个经典的例子，但这个时期并没有形成固定的门神体系。

两宋时期，是门神种类更加丰富的时期，诸多历史人物开始具备了门神的职能，由于民间演绎故事的出现，宋代话本无疑是丰富门神文化的一个重要因素。

元朝由于戏曲艺术的成形，标志着门神崇拜的成熟，这个时期以秦琼与尉迟恭为代表的人物便被正式成为了门神，还出现了关于秦琼与尉迟恭守前门，魏征守后门的民间说法。同一时期被列入门神行列的历史人物还有：庞涓与孙膑、焦赞与孟良、燃灯道人与赵公明等等。