女孩七月十五出生是很好的，因为七月十五在传统文化中有着特殊的含义和习俗。七月十五是传统的中元节，也是农历的鬼节，人们会在这一天祭祀祖先和亡灵。根据传统观念，女孩七月十五出生被认为是非常幸运的，因为这代表着她们拥有保佑和庇护的神灵。此外，七月十五还是传统的中秋节，是团聚和庆祝的时刻，女孩出生在这一天也代表着她们将来会有幸福和团圆的生活。因此，女孩七月十五出生是一个带有特殊意义和祝福的好兆头。

女孩七月十五出生好吗

返本报实，慎终追远，孝亲尊师，是孝的传承。

这个日子也是佛欢喜日，也是僧自恣日，佛在世时，一千二百五十常随众，每年四月十五时进行夏安居。

每年四月十五佛夏安居静修。

那个季节古印度挺热，也是雨季，昆虫也多，他们分别找一个清净之地便于坐禅修行，结界固定的范围之内，以免踩到虫子犯杀业，不得出界，净心修行。

他们祈愿国泰民安，世界安宁，幸福安康，三个月的静修道业增長，为世界祈福，心无散乱，雨季夏安居，三个月都有功夫了，大众云集在一起，是佛欢喜日，也是僧自恣日。

七月十五结夏云集一起。

佛开始讲盂兰盆经的缘启，七月十五盂兰盆会。

佛的之一的大目健连尊者，他定中見到亡母堕落鬼道，他母生前罪业深重，贪心无度，坠落鬼道饿的如柴，口食尖咽，食管针尖一样细，目连喂母食饭，他母左手障钵右手抟食，食进口中变成大火，目连見此无比哭泣，于是求佛帮助救其母亲。

佛七月十五众生结夏回到一起，大众多数证阿罗汉果，用众生的修行功夫为母超拔，于是供佛斋僧，五果百味。

五果分别有：

壳果，（石榴，核桃）肤果（苹果等）荟果（榛子）角果（菱角）核果（桃子，李子）五果百味用盆钵装满供佛斋僧。

佛开始讲这部盂兰盆经，所以每年众生结夏安居回来，用大家的修行力量，为冥界苦难众生消灾祈福，目连救母由这缘启，他母超升脱离鬼道，生人天中。

目健连很有功夫，但一个人不如大众的力量，他并没有为母亲烧冥币，而是拔她的罪苦，佛讲这部经典为了让一切众生离苦得乐，别造罪业。

在几十年前，评剧团曾经演过评剧，目连救母。很有教育意义，他弘扬了孝道，也了解人生应该慧，别做恶业。

对于民间烧冥币，佛即不反对也不支持，如菩萨本願经中婆罗门女，在定中見母亲坠落苦海，悲痛欲绝，昏倒在地，感应觉华定自在王指点婆罗门女，如何为亡母广修供养，修佛塔寺？