正月不能剪头发，是因为传统习俗认为剪掉头发会剪掉好运，招来灾祸，并且影响家人的健康。这是因为正月是一个新的开始，剪头发被视为剪断了一年的好运，而头发则被视为人体的灵气所在，剪掉头发会削弱个人的气场，容易招来不好的事情发生。此外，正月期间家人团聚，剪头发可能会给家人带来不好的影响，因此被视为不吉利的行为。

正月为什么不能剪头发

自古以来，汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废为止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，强迫剃发，“留头不留发，留发不留头。”誓抗争，了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留“金钱鼠尾”了。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“舅”。为了摧毁各民族的抵抗意识和民族自尊颁布“剃发令”，因引起的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，1645年7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”汉族为保护世代相承的文物衣冠进行了此起彼伏的斗争。清朝统治者对此进行了暴力压制，例如1645年发生的嘉定三屠与“剃发易服”有关。斗争历经37年之久，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。

“正月里理发舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。据考证，1644年清朝入关后，要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“舅”，遂有了流传至今的民俗。